Lokapalanews.id | Bayangkan sebuah pagi di pesisir Kusamba tahun 1849. Udara tidak hanya membawa aroma garam, tapi juga bau mesiu dan ketegangan yang mencekik. Di barisan terdepan, bukan hanya para ksatria pria yang bersiap mati, melainkan ada sosok perempuan dengan tatapan mata setajam sembilu. Ia tidak hanya memegang kendali atas pasukannya, tetapi juga memikul martabat sebuah bangsa di pundaknya. Saat fajar menyingsing, sebuah serangan kilat meruntuhkan kesombongan kolonial; Jenderal Michiels, sang panglima tinggi Belanda, tewas di tangan laskar yang ia remehkan.
Di balik strategi brilian itu, ada nama Ida I Dewa Agung Istri Kanya. Seorang ratu, diplomat, sekaligus pujangga yang oleh Belanda dijuluki “Wanita Besi”. Namun, jika kita menarik garis waktu ke masa kini, ke era di mana jari kita lebih sering menggenggam ponsel daripada gagang senjata, apakah semangat “besi” itu masih ada, ataukah sudah berkarat ditelan kenyamanan digital?
Mengenal Sang “Wanita Besi” dari Klungkung
Ida I Dewa Agung Istri Kanya bukanlah pemimpin yang muncul karena kebetulan. Berdasarkan catatan sejarah dalam buku Ida I Dewa Agung Istri Kanya: Pejuang Wanita Melawan Kolonialisme Belanda di Klungkung (1993), ia adalah simbol perlawanan total. Ia hidup di masa ketika kekuasaan bukan sekadar soal tahta, tapi tentang wibawa dan sakti mandraguna—kemampuan intelektual yang berpadu dengan kekuatan spiritual.
Ia tidak hanya mahir dalam taktik perang yang menyebabkan kekalahan telak Belanda di Perang Kusamba, tetapi juga seorang Rakawi atau pujangga. Karya-karyanya seperti Kidung Paden Warak membuktikan bahwa perlawanan tidak selalu harus berteriak; ia bisa berupa barisan puisi yang menjaga api ingatan tetap menyala. Ia adalah kombinasi langka antara ketegasan seorang jenderal dan kelembutan seorang seniman.
Dari Perang Fisik ke Perang Intelektual
Bagi kita yang hidup di rentang usia 17–25 tahun, musuh kita bukan lagi kapal perang Belanda yang bersandar di pelabuhan. Musuh kita hari ini jauh lebih samar: hoaks yang memecah belah, degradasi moral, hingga ketidakadilan sosial yang tersembunyi di balik algoritma media sosial.
Nilai utama dari Dewa Agung Istri Kanya adalah integritas. Di tengah tekanan diplomasi yang rumit, ia tetap pada prinsipnya: kedaulatan tidak bisa ditawar. Saat ini, integritas sering kali luntur hanya demi “engagement” atau tren sesaat. Kita sering kali lebih takut kehilangan pengikut di Instagram daripada kehilangan jati diri atau prinsip moral. Semangat Sang Wanita Besi mengingatkan kita bahwa kepemimpinan sejati dimulai dari keberanian untuk mengatakan “tidak” pada hal-hal yang merusak martabat bangsa, meskipun itu tidak populer.
Literasi Digital: Senjata “Rakawi” Modern
Dewa Agung Istri Kanya menggunakan sastra untuk mendokumentasikan perjuangan. Ini adalah bentuk literasi tingkat tinggi pada zamannya. Bagi generasi Z dan Alpha, “sastra” kita adalah konten digital. Pertanyaannya: apakah konten yang kita buat hari ini adalah sebuah “perlawanan” terhadap kebodohan, atau justru menambah polusi informasi?
Menjadi pahlawan di era digital berarti memiliki literasi digital yang mumpuni. Seperti Sang Ratu yang jeli melihat celah pertahanan Belanda, kita harus jeli melihat celah manipulasi informasi. Keberanian moral di masa kini bukan berarti turun ke jalan dengan senjata, melainkan berani bersuara melawan ketidakadilan di ruang publik digital, membela mereka yang terpinggirkan, dan tetap teguh pada etika meskipun layar ponsel memberikan anonimitas untuk berbuat jahat.
Solidaritas: Melampaui Sekadar Tagar
Salah satu kunci sukses perlawanan di Klungkung adalah Paswara Asta Negara, sebuah koalisi kerajaan-kerajaan di Bali. Dewa Agung Istri Kanya paham betul bahwa musuh sebesar Belanda tidak bisa dihadapi sendirian.
Di media sosial, kita sering melihat solidaritas yang hanya sebatas tagar (hashtag activism). Setelah tren hilang, masalahnya terlupakan. Semangat Klungkung mengajarkan bahwa solidaritas harus memiliki akar yang kuat dan keberlanjutan. Kepahlawanan masa kini menuntut kita untuk berkolaborasi secara nyata, melampaui perbedaan identitas, demi mencapai tujuan bersama – baik itu isu lingkungan, pendidikan, maupun hak asasi manusia.
Penutup: Siapa Pahlawan Hari Ini?
Sejarah bukan sekadar kumpulan angka tahun yang membosankan untuk dihafal saat ujian. Sejarah adalah cermin. Saat kita menatap sosok Ida I Dewa Agung Istri Kanya, kita harus bertanya pada diri sendiri: Jika beliau bisa berdiri tegak melawan meriam dengan segala keterbatasannya, mengapa kita yang punya dunia di ujung jari justru sering merasa tak berdaya?
Menjadi pahlawan di zaman ini tidak menuntut kita untuk tewas di medan laga. Menjadi pahlawan berarti menjadi individu yang memiliki keberanian moral untuk jujur, kecerdasan untuk tidak mudah diadu domba, dan empati untuk berbagi.
Apakah Anda siap menjadi “Wanita Besi” atau “Lelaki Besi” versi modern yang melawan ketidakadilan melalui kreativitas dan integritas? Ataukah Anda hanya akan menjadi penonton sejarah yang jempolnya lebih aktif daripada nuraninya?
Pilihan itu ada di tangan Anda, tepat di atas layar yang sedang Anda genggam sekarang. *yas
